Ask Text Question
Asked Questions: 48121

Question & Answers << Go Back

Note: Google per koi sawal search karne ke liye sawal ke baad qoitrat likhiye taake jawab asaani se mil jae jese ke: "Kia yahoodi se nikah karna jaez he qoitrat "

Close (x)


Topic: Namaz (38 Questions)


     
  • 1
  •  

Showing 0-38 questions from 38 questions on this page.

Id:
84438
Mujtahid:
Aayat-ul-Allah Seestani

Print

Question: Agar subha mainay Farz Alag parh lia phir bad man Jamat ho rahe the us kay bhe Farz parh lia to koi masla to nhi ?

Answer: Jub jammat k saath namaz parhi janey lagay tou mustahab hai k jis shaks ne tanha namaz parhi ho wo dobara jamaat k saath parhe. (Ref: Ayatullah Sistani(d.b),Tauzeehul masail 39th edition, maslah #1384 ). Update on dated 17-11-17. (Khuda aap ko Uloom e Aal e Muhammad(s.a.w.w) sekhne ka ajar ata farmaey).

Id:
84448
Mujtahid:

Print

Question: Quran me kitni namazen farz ki gai hen aour kon si surat me in ka zikar he

Answer: Surah e bani israeel ayat#78 main 5 namazain farz bayan ki gae hain laikin on ka waqt 3 bayaan hoa hoa. Update on dated 17-11-17. (Khuda aap ko Uloom e Aal e Muhammad(s.a.w.w) sekhne ka ajar ata farmaey).

Id:
84596
Mujtahid:
Aayat-ul-Allah Seestani

Print

Question: As...!! Kia wo nimaz qabool hu jti jc me farz hi ada kiye jye... Kia nimz me just farz ada kiye ja skty...!!! Agr koi sunaty ya nafil chor dy tu kia nimz adohri rhti...

Answer: Mustahab ya sunnat sai muraad har wo hukm jis ko karney mai sawab ho lekin na karney mai koi gunah na ho lehaza agar namaz mai faqat wajibaat ada kie jain or mustahabaat ko tark kar dia jaey ya nafl namazein chorh di jaey to namaz sahi ho jati hai albatta behtar hai k mustahabbaat ko tark nah kia jaey. (Ref: Ayatullah Sistani(d.b),Tauzeehul masail 39th edition, maslah #2366 ). Update on dated 16-11-17. (Khuda aap ko Uloom e Aal e Muhammad(s.a.w.w) sekhne ka ajar ata farmaey).

Id:
84455
Mujtahid:
Aayat-ul-Allah Seestani

Print

Question: Shahdat salsa tashad main parhna theak ha ya ni

Answer: Ehtiyate wajib ki bina par tashahud mai Ali un wali ullah parhna jaiz nahi hai. (Ref:mujtahid sy puchay gaey sawalat,q#90,pg#45,1st edition) • Agar namaz k tashahud main shahadat e saalisa perhne wala jaahil e qasir ho tu namaz ki qaza nahi laikin agar jaahil e muqassir ho tu ehtiyaat e wajib ki bina per namaz ki qaza wajib hogi. (Ref: Mujtahid say pochay gaye sawalaat,part# 2,ques# 90 ). Update on dated 04-11-17. (Khuda aap ko Uloom e Aal e Muhammad(s.a.w.w) sekhne ka ajar ata farmaey).

Id:
84626
Mujtahid:
Aayat-ul-Allah Seestani

Print

Question: Kya peshaab ki halat mai namaz ho jati hai or agr nhe hoti to uski wjaa kya hai..

Answer: Peshaab ya pakhana rook kar namaz parhna makrooh hai. (Ref: Ayatullah Sistani(d.b),Tauzeehul masail 39th edition, maslah #1144). Update on dated 28-10-17. (Khuda aap ko Uloom e Aal e Muhammad(s.a.w.w) sekhne ka ajar ata farmaey).

Id:
84637
Mujtahid:
Aayat-ul-Allah Seestani

Print

Question: Namaz k tareeke

Answer: Namaz k wajibaat 11 hain: 1) niyat 2) takbeeratul Ehraam yani namaz ki ibteda me Allaaho akbar kehna 3) Qiyaam 4) Qaraa,at 5)zikr 6) ruku 7) sojood 8) tashahud 9) salaam 10) tarteeb 11) mawalaat yani namaz k af,aal pay dar pay baja laana(one by one). (Ref:Ref: Ayatullah Sistani(d.b),Tauzee hul masail, maslah # Before 929) Namaz ki terkeeb: Namaz k tamaam af,aal aur azkaar ko zail me terteeb waar bataya gaya hay . jis zikr k agay (+) ka nishaan laga hay wo sunat(mustahab) hay yani agar in ko na perha jaay tu bhi namaz sahi hay . 2 rakati namaz ka tariqa : Pehli rak,at : jis namaz k perhne ka irada kiya ho is k liay qibla rukh ho kar itmenaan se kharhay ho kar takbeeratul ehraam yani Allaaho akbar khain. khiyaal rahe k niyat k tour per koe alfaaz zabaan se ada karna ya dil se guzaarna zarori nahi hain. sirf zehan mutawajjah rahe k khuda ka hukum bajalane ki gharz se yani qurbatan ilal-laah ye amal baja laa raha hoon yehi asli niyat hay. Albattah agar zabaan se yu kahain tu bhi koe haraj nahi. “Namaz perhta/perhti hoon subah ki 2 rak,at qurbatan ilal laah.” Takbeeratul Ehraam k baad sorah e fatiha aur dosera aik sorah (maslan innaa anzalnaaho) perhain.sorah mukammmal ker k takbeer kahain(+) aur phir ruku me jain. Ruku me zikr e ruku ada karain. Is k baad kharhay ho kar samial laaho liman hamidah(+) aur takbeer (+) ada ker k sajde me jain aur sajde ka zikr ada karain. pehle sadje k baad baith ker takbeer(+) istighfaar(+) aur takbeer ada kerain aur phir dosra sajdah baja laain. Is k baad baithain aur takbeer(+) khain aur phir agli rak,at k liay kharhay hoon. kharhay hote hoay zikr bihaulil laahi wa qoowatihee aqoomo wa aqod(+) perhain. Tash,reh(Explanation about ruku & sajdah): (i)Ruku me zarori hay k is qadar jhokay k apni tamaam ongliyo ko angothay k siray k saath guthne per rakh sakain. (ii)sajde ki halat me wajib hai k 7 aaza(part of body) zameen par rakhain. 1) peshani 2,3) donoo hatailiyaan 4,5) donoo guthnay aur 6,7) donoo poun(legs) k anghotay. Dosri rak,at: Dosri rak,at me sorah e fatiha aur dosra aik sorah (maslan sorah e ikhlaas) perhain. Dosri rak,at me ruku me jaane se pehlay qonoot perhna mustahab hay.Qonoot me haatho ko monh k saamne asmaan ki taraf rakh ker dua perhi jati hay.Qonoot k baad pehli rak,at ki maanind ruku aur dono sajde baja laain .Dosre sajde se sar otha kar baithne aur takbeer(+) perhne k baad tashahud perhain.Or aakhir main “salam” perh ker namaz mukammal karain.or aakhri salam k baad 3 baar takbeer perhna mustahab hay. 3 Rakati namaz(maghrib) ka tariqa : Oper di hoe terkeeb k mutabiq 2 rakat tamaam ker k tashahud perhain or phir teesri rak,at k liay kharhay ho ker aik dafa “tasbihaat e arba,ah” perhain(behter hay keh 3 baar perhain).os k baad pichli rakato k manind ruku or phir 2 sajday bja lain or phir baith ker tashahud or salaam perh ker namaz mukammal karain. 4 Rakati namaz(zuhar,asr or isha) ka tariqa : Pehli 3 raka,at oper di hoe terkeeb k mutabiq baja lain. Teesri rak,at k 2 sajdo k baad chothi rak,at k liay kharhay hoon.chothi rak,at main halat qiyaam main aik dafa “tasbihaat e arba,ah” perhain(behter hay keh 3 baar perhain).os k baad pichli rakato k manind ruku or phir 2 sajday ada karain or phir baith ker tashahud or salaam perh ker namaz mukammal karain. (Ref: Ayatullah Sistani(d.b),Ehkaam e Islam,part#1,Nashir Najafi Haal o Najafi Cassette Library, pg #78-80). 2) Tamam wajib or mustahab namazo me dusri rak,at me ruku se pehle qunoot mustahab he.(Ref: Ref: Ayatullah Sistani(d.b),Tauzee hul masail, maslah # 1104). Namaz ki ibratain(Wording of namaz): (i)Takbeer: اللہ اکبر (Allaaho Akber) (ii) Ruku ka zikr: سبحان اللہ ، سبحان اللہ ، سبحان اللہ (Subhaanal laahi, Subhaanal laahi, Subhaanal laahi) or سبحان ربی العظیم و بحمدہ (Subhaana rabi,yal azeemi wa bihamdihi) (iii) Dorood: اللھم صل علی محمد وآل محمد (Allaahumma salli alaa Muhammadin wa aalay Muhammad) (iv) Ruku se kharhay hone k baad ka zikr: سمع اللہ لمن حمدہ (Sami,allaaho liman hamidah) (v) Sijday ka zikr: سبحان اللہ ، سبحان اللہ ، سبحان اللہ (Subhaanal laahi, Subhaanal laahi, Subhaanal laahi) or سبحان ربی الاعلی و بحمدہ (Subhaana rabi,yal aa,laa wa bihamdihi) (vi) Istaghfaar: استغفر اللہ ربی و اتوب الیہ (Astaghfirul laaha rabbee wa atoobo ilaihi) (Vii)بحول اللہ و قوتہ اقوم و اقعد (Bihaw lillaahi wa qoowatihee aqoomo wa aq,od) (viii) Qunoot: رب زدنی علما (Rabbi zidnee ilmaa) (ix) Tashahud: اللھم صل علی محمد وآل محمد اشہد ان لا الہ الا اللہ وحدہ لا شریک لہ و اشھد ان محمدا عبدہ و رسولہ (Ashhado allaa ilaaha illal laaho wahdahoo laa shareeka lahoo wa ash,hadu anna muhammadan abduhoo wa rasooloh Allaahumma salli alaa Muhammadin wa aalay Muhammad) (x) Tasbeehaat e arba,ah: سبحان اللہ والحمد للہ ولا الہ الا اللہ و اللہ اکبر (Subhaanal Laahi wal hamdo lillaahi wa laa ilaaha illal laaho wallaho akber) (xi) Salaam: السلام علیک ایھا النبی و رحمۃ اللہ و برکاتہ، السلام علینا و علی عباد اللہ الصلحین، السلام علیکم و رحمۃ اللہ و برکاتہ (Assalaamo alaika ay,uhan nabeeyo wa rahmatul laahi wa bara kaatuhoo, assalaamo alainaa wa alaa ibaadil laa his saliheen, assalaamo alaikum wa rahmatul laahi wa bara kaatuhoo.). (Khuda aap ko Uloom e Aal e Muhammad(s.a.w.w) sekhne ka ajar ata farmaey).

Id:
83773
Mujtahid:
Aayat-ul-Allah Seestani

Print

Question: Kya 1 hi namaz ko 2baar jamat se padhna jayaz hai? Matlab Maine zuhar ki namaz 1 jagah jamat se padhi phir thodi der baad dusri jagah wahi namaz jamat se padh sakta hu Kya?

Answer: Rija(yani sawaab ki umeed) ki niyat se perhne main koe haraj nahi hay agarche is ka mustahab hona sabit nahi hay. (Ref: Ayatullah Sistani(d.b),Tauzee hul masail jaame,part#1, maslah #1681). Update on dated 09-09-17. (Khuda aap ko Uloom e Aal e Muhammad(s.a.w.w) sekhne ka ajar ata farmaey).

Id:
81765
Mujtahid:

Print

Question: gunah ki waja se mujh par gusul farz hua lekin jab mujhe gusul ke bare mei kuch pata nhi tha or mwi ne is doran tamam namazein ada karien ab toba Karli hai lekin jo ye lamba arsa guzra or mei ne gusul nhi kiya tha to ab meri namazein kya zaaya hogai fiqhae hanafi sunni mei jawab dejiye ga

Answer: In tamaam namazo ki qaza kerna hogi jo halat e janabat main perhi then.(Ref: Ayatullah SIstani d.b, Al-masael ul muntakhaba, pg#153). Update on dated 25-08-17. (Khuda aap ko Uloom e Aal e Muhammad(s.a.w.w) sekhne ka ajar ata farmaey).

Id:
81780
Mujtahid:

Print

Question: Subha kazab se ly ker fajar tak koi kaza nemaz perhi ja sakti he

Answer: Jee qaza namaz har waqt parhi ja sakti hay. (Ref: Ayatullah Sistani(d.b), Almasail ul muntakhaba, maslah #436). Update on dated 14-08-17. (Khuda aap ko Uloom e Aal e Muhammad(s.a.w.w) sekhne ka ajar ata farmaey).

Id:
81784
Mujtahid:
Aayat-ul-Allah Seestani

Print

Question: Ayatollah Sistani k nazdeek Watan ki kya Tareef hai. Tafseel k saath bataye? Or Kya Biwi ka Apna Ghar (Maika) watan me shumaar hota hai?

Answer: Ayatollah Sistani ky nazdeek watan ki 3 qismen hen 1-Jahan insaan peda hawa ho(barth place). 2-Jahan wo rehta ho or hamesh rehny ka irada kia ho. 3- Jahan insaan aik muddat k liay rehnay ka irada karay. Biwi ka maika in qismon main say agar kisi qism main dakhil ho to wo watan ki haisiyat rakhy ga or namaz poori hogi or rozay rakhny parhen gay. (Ref: Ayatullah Sistani(d.b),Masael e muntakhaba, maslah #146). Update on dated 16-08-17. (Khuda aap ko Uloom e Aal e Muhammad(s.a.w.w) sekhne ka ajar ata farmaey).

Id:
81800
Mujtahid:
Aayat-ul-Allah Seestani

Print

Question: Sir meray kapro pay kaway ya chudia ki nijasat ho namaz hoti hai usi kapro say

Answer: Jee aap ki namaz ho sakti hay , Q k tamaam parindo peshab or fuzla paak hay. (Ref:Ayat Ullah Seestani(d.b), Tauzee hul masael,Edition# 35,Mafhoom e Maslah #82). Update on dated 31-07-17. (Khuda aap ko Uloom e Aal e Muhammad(s.a.w.w) sekhne ka ajar ata farmaey).

Id:
78759
Mujtahid:

Print

Question: Assalam o Alaikum mera sawal ye hai k Fajar Namaz ki sunnatain agar Reh jain to unhe Parhne ka kya Hukam hai.... Jazak Allah

Answer: Nafil namaz ki qaza takeedi mustahab hay. (Ref:Ayat Ullah Seestani(d.b), Tauzee hul masael,Edition# 35,Mafhoom e Maslah #344). Update on dated 04-05-17. (Khuda aap ko Uloom e Aal e Muhammad(s.a.w.w) sekhne ka ajar ata farmaey).

Id:
78569
Mujtahid:
Aayat-ul-Allah Seestani

Print

Question: Islam me pehli nmazy juma Kahan Pari gai ???

Answer: Pehli namaz e juma madine main mehella e bani saalim main perhi gae. (http://www.tebyan.net/index.aspx?pid=131244). Update on dated 26-04-17. (Khuda aap ko Uloom e Aal e Muhammad(s.a.w.w) sekhne ka ajar ata farmaey).

Id:
78539
Mujtahid:
Aayat-ul-Allah Seestani

Print

Question: Nimaz kab aur halat me ham torrr sakte hain?

Answer: Maal ki hifazat or maali ya jismani zarar se bacne k liay namaz torhne main koe haraj nahi hay balkeh wo tamaam deeni or dunyavi kaam jo namazi k liay ehem hoon, on k liay namaz torhne main koe haraj nahi. (Ref:Ayat Ullah Seestani(d.b), Tauzee hul masael,Edition# 35,Mafhoom e Maslah #1146) Update on dated 25-04-17. (Khuda aap ko Uloom e Aal e Muhammad(s.a.w.w) sekhne ka ajar ata farmaey).

Id:
78177
Mujtahid:

Print

Question: Namaz k dooran gas ko rok sektay hain

Answer: Ikhteyaari halat main wajib namaz ka torhna ehtiyaat e wajib ki bina per jaiz nahi hay. Laihaza agar aap k liay doraan e namaz gas rookna mumkin ho tu dooran namaz os ko rook ker namaz ko anjam diya jaey. (Ref:Ayat Ullah Seestani(d.b), Tauzee hul masael,Edition# 35,Mafhoom e Maslah # 1146). Update on dated 14-04-2017. (Khuda aap ko Uloom e Aal e Muhammad(s.a.w.w) sekhne ka ajar ata farmaey).

Id:
77959
Mujtahid:
Aayat-ul-Allah Seestani

Print

Question: Mera sawal ya ha k aksar masjdo ma namaz k waqat choty bachon ko phli saf sa hata k pichy bhj daya jata ha k bachy pichy chale jayea bary agy ajaen .. kia ya sahi ha ?? Aisi koi hades ya quran ma ha

Answer: Agar jamaat main ittesaal ka zariiya aik samajhdaar bacha yani aisa bacha jo achay buray ki samajh rakhta ho or wo loog nah jaantay hoon k is ki namaz batil hay tu iqteda ker sakte hain. (Ref:Ayat Ullah Seestani(d.b), Tauzee hul masael,Edition# 35,Mafhoom e Maslah #2397). Mustahab hay k sahibaan e ilm o azal or taqwa pehli saf main kharhay hoon. (Ref:Ayat Ullah Seestani(d.b), Tauzee hul masael,Edition# 35,Mafhoom e Maslah #1463). Update on dated 08-04-17. (Khuda aap ko Uloom e Aal e Muhammad(s.a.w.w) sekhne ka ajar ata farmaey).

Id:
77356
Mujtahid:
Aayat-ul-Allah Seestani

Print

Question: aghr namaz ki jamaat khari ho or koi sunnat per kr jamaat k saath khra ho jaey Imaam k Salam pherny se pehly hi uth jaey to kia krna chahiay?

Answer: Jo shaks imam se aik rakat pechey ho us k leye behtar yeh hai keh jab imam aakhari rakat ka tashhud parh raha ho tu hathon ki unglion or paon ka aaglah hissah zameen par rakhey or ghutnon ko buland kare or imam k salaam parhney tak intezaar kare or phir kharah ho jaye or ager esse waqat furadah ka qasd karna chahey tu koe harj nahe. (Ref:Ayat Ullah Seestani(d.b), Tauzee hul masael,Edition# 35,Mafhoom e Maslah #1433)Update on dated 21-03-17. (Khuda aap ko Uloom e Aal e Muhammad(s.a.w.w) sekhne ka ajar ata farmaey).

Id:
77225
Mujtahid:
Aayat-ul-Allah Seestani

Print

Question: Al\'salam-o-alaikum! Umeed ha ap sb khariat sa hn gay. Mera swal ya ha k kiya lagatar 3 namaz e jummah na parhna sa islam sa kharij ho jata hay? Or is galti ka kafara kiya ha?

Answer: Jume k din ikhteyaar hay k agar jume ki namaz ki sharait maujood hoon tu juma ki namaz perhe ya zuhur ki namz perhe. Jume ki namaz ko chorhna gunah nahi hay. (Ref:Ayat Ullah Khoe(r.a), Tauzee hul masael, Mafhoom e Maslah #740). Update on dated 17-03-2017. (Khuda aap ko Uloom e Aal e Muhammad(s.a.w.w) sekhne ka ajar ata farmaey).

Id:
77182
Mujtahid:

Print

Question: hath chorr ker namaz parhny per ahlesunnat aur ahle bait sy koi dalail dain ......................

Answer: ایک مختصر شیعه اثنا عشری نماز کو هاﭡﮭ کھول کر اس لئے پڑھتے هیں تاکه پیغمبر اسلام صلی الله علیه وآله اور ائمه اطهار علیهم السلام کی سنت اور طریقه پر عمل کرسکیں، اس سلسله میں ان کی دلیل وه روایات هیں جو بیان کرتی هیں که پیغمبر صلی الله علیه وآله اور ائمه اطهار علیهم السلام نماز میں اپنے هاتھوں کو کھلا رکھتے تھے اور یه که نماز میں هاﭡﮭ باندھنا مجوسیوں کے رنگ میں رنگنا هے۔ اسی طرح ﻜﭽﮭ موثق روایتوں میں نماز کے وقت رسول الله صلی الله علیه وآله کی حرکات و اعمال کو شروع سے آخر تک بتایا گیا هے، لیکن ان میں هاﭡﮭ باندھنے کا ذکر نهیں ملتا۔ بهرحال نماز میں هاﭡﮭ باندھنے یعنی قبض الید کا عمل رسول الله صلی الله علیه وآله کی رحلت کے بعد خلیفه دوم کے زمانے میں شروع هوا اس لئے اهل سنت هاﭡﮭ باندھ کر نماز پڑھتے هیں، البته ان میں بھی بعض لوگ اس پر عمل نهیں کرتے۔ تفصیلی جوابات هاﭡﮭ باندھ کر نماز پڑھنے کی روش ایسی هے جو رسول الله صلی الله علیه وآله کے زمانے میں نهیں تھی اور آپ هاﭡﮭ کھول کر نماز پڑھتے تھے۔[1] اور چونکه شیعه حضرات هر عمل میں پیغمبر اکرم صلی الله علیه وآله اور ائمه اطهار علیهم السلام کی پیروی کرتے هیں لهٰذا اسی طرح نماز پڑھتے هیں۔ البته نماز میں هاﭡﮭ باندھنا ایک ایسی بدعت ھے جو رسول اکرم صلی الله علیه وآله کے بعد ایجاد هوئی، یعنی آپ کے زمانے میں هاﭡﮭ باندھنا سرے سے تھا ھی نهیں بلکه یه خلیفه دوم کے زمانے میں شروع ھوا، اور اس وقت سے اس بدعت کا راسته کھل گیا[2] اور اب بھی اکثر سنی، خلیفه دوم کی روش پر عمل کرتے هیں،[3] لیکن ائمه علیهم السلام اس طریقه کو مجوسیوں کا طریقه کهتے اور کفار کے رنگ میں رنگنا کهتے هیں اور انھوں نے شیعوں سے کها هے که پیغمبر اکرم صلی الله علیه وآله کی سنت پر عمل کرتے هوئے نماز کو هاﭡﮭ کھول کر پڑھیں۔ ایک حدیث میں حمید ساعدی نے نماز کے بارے میں رسول الله صلی الله علیه وآله کے تمام اعمال کو تکبیرۃ الاحرام سے لیکر نماز کے سلام تک ذکر کیا هے لیکن اس میں هاﭡﮭ باندھنے سے متعلق کسی طرح کے عمل کو ذکر نهیں کیا هے بلکه اس میں آیا هے که تکبیر کے بعد حضور صلی الله علیه وآله اپنے هاتھوں کو نیچے لاکر دونوں پهلوؤں سے چپکاتے تھے ۔[4] یه بات بھی واضح هے که یه ممکن نهیں که کسی مستحب عمل کو رسول اکرم صلی الله علیه وآله نے پوری زندگی میں ترک کیا هو۔ اسی طرح حماد ابن عیسی نے امام صادق علیه السلام سے چاھا که آپ انھیں مکمل اور صحیح نماز سکھائیں تو آپ روبقبله کھڑے هوئے اور تمام مستحبات کے بعد تکبیرۃ الاحرام کهی اور قرائت شروع کی اور پھر اسی طرح نماز کو پڑھا جس طرح اس وقت اھل تشیع پڑھتے هیں اور سلام پر نماز کو ختم کیا۔[5] اس روایت میں امام علیه السلام نے حماد ابن عیسی کو وهی نماز سکھائی هے جسے پیغمبر اکرم صلی الله علیه وآله پڑھتے تھے اور هاﭡﮭ باندھنے کا ذکر نهیں کیا هے اور اگر یه عمل سنت هوتا تو امام علیه السلام ضرور اسے بیان فرماتے۔ اسی طرح ائمه اهلبیت علیهم السلام سے بهت سی روایات هیں جن میں آپ نے فرمایا هے که: یه کام اهل کفر اور مجوسیوں کے رنگ میں رنگنے کے برابر هے اور اس پر عمل نهیں کرنا چاهئے۔ هم اس کے صرف چند نمونے پیش کرتے هیں: 1۔ روی محمد ابن مسلم، عن الصادق او الباقر علیهما السلام قال: قلت له: الرجل یضع یده فی الصلاۃ ۔و حکی۔ الیمنی علی الیسری؟ فقال: ذلک التکفیر لایفعل۔[6] 2۔ و روی زرارۃ عن ابی جعفر علیه السلام انه قال: وعلیک بالاقبال علی صلاتک، و لاتکفر، فانما یصنع ذلک المجوس[7]۔ 3۔ روی الصدوق باسناده عن علی علیه السلام انه قال: لایجمع المسلم یدیه فی صلاته و ھو قائم بین یدی الله عز وجلّ یتشبه باھل الکفر، یعنی المجوس۔ [8] مزید مطالعه کے لئے رجوع کریں: الانصاف فی مسائل دام فیھا الخلاف، آیۃ الله شیخ جعفر سبحانی، ج1، ص169۔193 [1] اس سلسله کی روایت کچھ بعد میں آنے والی هے۔ [2] ِ اس بات پر سھل ابن سعد کی حدیث شاهد هے جسے بخاری نے نقل کیا هے: کان النأٌس یومرون ان یضع الرجل الید الیمنی علی ذراعه الیسری فی الصلاۃ (فتح الباری فی شرح صحیح البخاری، ج2، ص224) ظاهر هے که اگر پیغمبر نے قبض الید کا حکم دیا هوتا تو کوئی تک هی نهیں هے که <کان الناس یومرون >کها جائے بلکه <کان النبی یامر> کهنا چاهئے تھا۔ [3] َ حنفی، شافعی اور حنبلی هاتھ باندھنے کو سنت اور مستحب سمجھتے هیں لیکن مالکی هاﭡﮭ کھولنے کو مستحب سمجھتے هیں (الفقه علی المذاهب الخمسه ص110)۔ [4] سنن بیهقی، ج2، 72، 73، 101، 102؛ سنن ابی داوود ج1،194 [5] وسائل، ج4، باب1 من ابواب افعال الصلاۃح1 [6] وسائل، ج4، باب15 من ابواب قواطع الصلاۃح1 [7] وسائل، ج4، باب15 من ابواب قواطع الصلاۃح2، 3، 7 [8] سبحانی، جعفر، فقه الشیعۃ الامامیۃ و مواضع الخلاف بینه و بین المذاهب الاربعۃ، ص183. (http://www.islamquest.net/ur/archive/question/fa1813 ). Update on dated 16-03-17. (Khuda aap ko Uloom e Aal e Muhammad(s.a.w.w) sekhne ka ajar ata farmaey).

Id:
76975
Mujtahid:
Aayat-ul-Allah Seestani

Print

Question: Namaz e Wajib main kia urdu ya madri zaban main dua mangsactay han

Answer: Namaz main quran perhne or dua kerne main koe haraj nahi laikin ehtiyaat e mustahab ye hay k arbi k alawah kisi zaban main dua nah kare. (Ref:Ayat Ullah Seestani(d.b), Tauzee hul masael,Edition# 35,Mafhoom e Maslah #1122). Update on dated 10-03-17. (Khuda aap ko Uloom e Aal e Muhammad(s.a.w.w) sekhne ka ajar ata farmaey).

Id:
76783
Mujtahid:
Aayat-ul-Allah Seestani

Print

Question: kya esha ke namaz prhny sy phly so jyn or uth k namaz parhyn to kya namaz qaza ho jte ha ya parh skty HN?

Answer: Isha ki namaz ka waqt mukhtaar shakhs k lie aadhi rat tk hai. aur rat ka hisab suraj guroob honay ki ibteda sai toloe e fajar tk hai. (Ref: Ayatullah Sistani(d.b),Tauzeehul masail 31st edition, maslah # 727).Update on dated 25-02-2017. (Khuda aap ko Uloom e Aal e Muhammad(s.a.w.w) sekhne ka ajar ata farmaey). Note: Namaz e isha se pehlay sona jaiz hay.

Id:
76700
Mujtahid:
Aayat-ul-Allah Seestani

Print

Question: Namaaz e shab kon se namaaz ko khte hen

Answer: Namaz e shab, namaz e tahajjud ko kehte hain. (Ref:Ayat Ullah Seestani(d.b), Tauzee hul masael,Edition# 35,Mafhoom e Maslah #752). Update on dated 18-02-17. (Khuda aap ko Uloom e Aal e Muhammad(s.a.w.w) sekhne ka ajar ata farmaey).

Id:
76598
Mujtahid:
Aayat-ul-Allah Seestani

Print

Question: sunni aur shia azaan alag kyun hai?madine me to sunni azan hoti hai to nabi s.a.w.w ke zamane me bhi to sunni azan hi hoti hogi.

Answer: Shia hazraat nabi s.a.w.w or on k ehl e bait a.s k bataey hoay raaste ki pairwi kerte hain or qiyaas ko deen main dakhil nahi kerte, sunnat e nabi s.a.w.w or sunnat e ehl e bait a.s or degar ashaab e paighaber bhi osi azaan ko kaha kerte thay jo aaj kal shia hazraat kehte hain. Mazeed tafsilaat k liay aap is lin per click karain. (Ref: http://www.sadeqin.net/ur/shobahat.php?mod=4&id=25 ). Update on dated 15-02-17. (Khuda aap ko Uloom e Aal e Muhammad(s.a.w.w) sekhne ka ajar ata farmaey).

Id:
76603
Mujtahid:
Aayat-ul-Allah Seestani

Print

Question: Assalamu Alaikum, Umeed hai aap kheriat se honge. Mein ne abhi kuch dair pehle aap ki video clip \"Namaz e Jamaat Tark kanrey ki Muzammat\" dekhi jis ki link yeah hai. http://qoitrat.org/video_clip.php?id=49 Kiya aap is ko quran o hadis ki roshni mein prove ker sakte hein k Namaz e Jamaat na perhne waale k saath kissi tarrah ka b rishta nahein rakhna chahiye, maslan us k saath na khaya jaye, na baat ki jaye aur se shaadi b nahein ki jaye. Jazak\'Allah

Answer: Razeeq, hazrat Imam jaffer Sadiq a.s se riwayat kerte hain keh hazrat ameer(yani hazrat Ali) a.s ko ye ittela mili k khuch loog masjid main namaz e ba-jamaat main hazir nahi hote tu aap a.s ne khutba daite hoay fermaya: khuch loog hamari masjid main hamaray sath namaz e ba-jamaat main hazir nahi hote tu onko chahiay k wo nah hamaray sath khaein or peein, nah hum se mashwara karain, or nah nikah o izdewaaj or nah hi hamaray maal e ghanimat main se hissa lain ya phir(apni harkat se baaz aaen or) hamaray sath namaz e ba-jamaat main shamil hoon, warna qareeb hay k main hukum doon ga or in k gharoon ko aag laga di jaey ya wo baaz aa jain(raawi ka bayaan hay k hazrat ameer a.s k is ailaan k baad) aam logo ne aise logo se khana peena or baahami aqd o izdewaaj kerna terk ker diya yaan tak k wo loog (majboor ho ker) musalmano k sath jamaat main shamil hone lagay. (Ref: Wasaelush shia, part#3,Baab masajid k ahkaam, baab#2, hadees#8, terjuma, pg#367, Ayatullah Muhammad hussain najafi). Update on dated 15-02-17. (Khuda aap ko Uloom e Aal e Muhammad(s.a.w.w) sekhne ka ajar ata farmaey).

Id:
76540
Mujtahid:
Aayat-ul-Allah Seestani

Print

Question: kya nimaz asar k baad zuhr ki kaza nimaz pad sakty hain ....shukria

Answer: Jaiz hay. (Ref:Ayat Ullah Seestani(d.b), Tauzee hul masael,Edition# 35,Mafhoom e Maslah #1365). Update on dated 13-02-17. (Khuda aap ko Uloom e Aal e Muhammad(s.a.w.w) sekhne ka ajar ata farmaey).

Id:
76290
Mujtahid:

Print

Question: Kiya namaz e vitar jamaat k sath adaa ki jati hai

Answer: Naafla namaz jamaat se perhna ehtiyaat ki bina per jaiz nahi hay. (Ref:Ayat Ullah Seestani(d.b), Tauzee hul masael,Edition# 35,Mafhoom e Maslah #1388). Update on dated 03-02-17. (Khuda aap ko Uloom e Aal e Muhammad(s.a.w.w) sekhne ka ajar ata farmaey).

Id:
75602
Mujtahid:

Print

Question: had rakaat mai kitni keraat zarori hai

Answer: Zarori hay k insaan rozana ki wajib namazo ki pehli or doosri rakat main pehle alhamd or phir kisi aik sorah ki tilawat karay or ehtiyaat e wajib ye hay k aik mukammal sorah ki tilawat kare.. (Ref:Ayat Ullah Seestani(d.b), Tauzee hul masael,Edition# 35,Mafhoom e Maslah #965). Update on dated 18-01-17. (Khuda aap ko Uloom e Aal e Muhammad(s.a.w.w) sekhne ka ajar ata farmaey).

Id:
75603
Mujtahid:

Print

Question: Aurat ka khule asman k neeche namaz parhna thek h ?

Answer: Jaiz hay. (Ref:Ayat Ullah Seestani(d.b), Tauzee hul masael,Edition# 35,Mafhoom e Maslah #777). Update on dated 18-01-17. (Khuda aap ko Uloom e Aal e Muhammad(s.a.w.w) sekhne ka ajar ata farmaey).

Id:
74877
Mujtahid:

Print

Question: Kayee baar log kehte hain ki aurton ki namaz pital ki chudi (bangles) me namaz nahi jail hai. Plz is baare me bataaien.

Answer: Namaz batil nahi hay. (Ref:Ayat Ullah Seestani(d.b), Tauzee hul masael,Edition# 35,Mafhoom e Maslah #786). Update on dated 29-12-16. (Khuda aap ko Uloom e Aal e Muhammad(s.a.w.w) sekhne ka ajar ata farmaey).

Id:
74467
Mujtahid:
Aayat-ul-Allah Khumeni

Print

Question: Kia namaz k doaran sar dhanpna zrori hy mard k lye??Kia topi sar py na leny sy namaz pakrooh ho jati hy kia?

Answer: Namaz k doran sar dhanpna wajib nahi hay, berhana sar namaz perhna nahi makhrooh hay. (Ref:Ayat Ullah khumeni(r.a), Tauzee hul masael,Mafhoom e Maslah #863). Update on dated 10-12-16. (Khuda aap ko Uloom e Aal e Muhammad(s.a.w.w) sekhne ka ajar ata farmaey).

Id:
74433
Mujtahid:

Print

Question: Namaz onchi awaz ma parhni chahiye????

Answer: Mard kay liye ehtiyat ki bina par wajib hai k Fajr,Maghrib aur Isha ki Namaz main Al-Hamd aur Sura Buland awaz say parhay aur mard aur aurat dono par ehtiyat ki bina par wajib hai k namaz e zohor aur asr mai al-hamd aur surah aahista parhay aur is ka Mayaar URF hay (yani society k aam loog) aur isi tarah aahista parhnay ka mayaar bhi URF hay,ye Wajibaat-e-Ghair-e-Rukni main say hay aur agar jaan boojh kar buland awaz say parhay to uski Namaz Batil hay,haan agar bhool jaey ya masala na janta ho to is soorat main Namaz sahi hay.(Ref: Ayatullah Sistani(d.b),Tauzeehul masail 33rd edition,mafhoome maslah #979)+(Ref: Urwatul Wusqa A.Sistani Part-2 Masala No.22-26). Update on dated 09-12-2016. (Khuda aap ko Uloom e Aal e Muhammad(s.a.w.w) sekhne ka ajar ata farmaey).

Id:
73598
Mujtahid:

Print

Question: A.O.A mere sawal ye hai k jaise banda farz parhne k baad dua mangta hai aur phir sunnat aur nawafil parhta hai to kiya sunnat aur nawafil parhne k baad bhi dua mangna lazim hai.

Answer: Namaz k baad zikr,dua or quran majeed perhna mustahab hay. (Ref:Ayat Ullah Seestani(d.b), Tauzee hul masael,Edition# 35,Mafhoom e Maslah #1109). Update on dated 20-10-16. (Khuda aap ko Uloom e Aal e Muhammad(s.a.w.w) sekhne ka ajar ata farmaey).

Id:
72731
Mujtahid:
Aayat-ul-Allah Seestani

Print

Question: Salam agha me chahta hon k meri fajar ki namaz qaza nahin ho me alarm bhi lagata hon par fajar me nahin uth pata plz koei aesa wazefa batayen k meri fajar ki namaz kabhi qaza nahin ho .Mohtaj e Dua Zulfiqar Naqvi

Answer: subhe ki namaaz ki qaza hone se bacne ka tariqa : rasool allah ne farmaaya : jo shaks surah khaf ki aakheri aayat sote waqt jis bhi waqt utne ki niyat se perhe gha jo jis waqt chahe gha bedaar ho jaaye gha.( nawaahe sauleheen,pg:332) Update on dated 26-08-16. (Khuda aap ko Uloom e Aal e Muhammad(s.a.w.w) sekhne ka ajar ata farmaey).

Id:
72736
Mujtahid:

Print

Question: Agar ek sath kisi wajah se hamari do char din ki namaz qaza ho gai to un sab namazo ko kaise ada karein..? Kya sab waqt ki alag alag ada karni hogi ya ek hi baar.. Kaise..?

Answer: Jis shakhs nai apni yomia namazain in k waqt main a parhi hon to zarori hai k in ki qaza baja laye. Jis shaks ki qaza namaz ho jaay zarore hai k is ki qaza perhne me kotai na kare albata is ka fouran perhna wajib nahe hai.(balke toure toure kar k bhi perh sakte hai.) (Ref: Ayatullah Sistani(d.b),Tauzeehul masail 37th edition, maslah #1356,1358 ) . Update on dated 26-08-16. (Khuda aap ko Uloom e Aal e Muhammad(s.a.w.w) sekhne ka ajar ata farmaey).

Id:
72743
Mujtahid:
Aayat-ul-Allah Seestani

Print

Question: salam walekum aagha namaz kya azan se phle parh skte h jab k waqt aa gya ho or azan na hui ho

Answer: Azaan ka hona zarori nahi hai balke insaan namaaz me mashgool us waqt ho sakta hai jab ise yaqeen ho jaay k waqt dakhil ho gaya hai ya do aadil mard waqt dakil hone ki khabar de. (Ref: Ayatullah Sistani(d.b),Tauzeehul masail 31st edition, maslah #730 ) . Update on dated 26-08-16. (Khuda aap ko Uloom e Aal e Muhammad(s.a.w.w) sekhne ka ajar ata farmaey).

Id:
72759
Mujtahid:

Print

Question: Masjid main jota pakar kr ly jana aur phir masjid main rakh kr wesy he Quran pak aur namaz parhna Sahi hai , kiun k log hath main jota pakar len to khana khany sy pehly hath dhoty hen k hota pakra tha lekin namaz aur Quran wesy he parh lety hen . islam kya kehta he es bary main plz jawab zaror den . Shukria

Answer: Agar jote najis nahe hai to hath pak karne ki zarorat nahe . (Ref: Ayatullah Sistani(d.b),Tauzeehul masail 31st edition, maslah #119 ). Update on dated 26-08-16. (Khuda aap ko Uloom e Aal e Muhammad(s.a.w.w) sekhne ka ajar ata farmaey).

Id:
73066
Mujtahid:

Print

Question: kya namaze jamaat me jo pesh imam bolte hai wo ham logo ko bola chahiye

Answer: Zarori ha k muqtadi(imam k peeche namaz jamat perhne wala) Alhamd or surah ke ilawa namaz ki sab cheezay khud perhe,or alhamd or sorah nah perhe, lekin agar iski 1st and 2nd rakat imam ki 3rd or 4th rakat ho tu zarori hay ke alhamd or surah bhi perhe.(Ref:Ayatullah Sistani(d.b), Maslah#1442,43 Tauzeehul masail 35th edition). Update on dated 25-08-16. (Khuda aap ko Uloom e Aal e Muhammad(s.a.w.w) sekhne ka ajar ata farmaey).

Id:
73007
Mujtahid:

Print

Question: assalamoalaikum hazrat ek masla PESH AAYA HAI KE meri juma ki namaaz chooth gai mai kaafi masroof tha hamare saath do aur log the to kya ham log baad me ba jamaat zohar ada kar sakte hai ya nahi???

Answer: Agar jume k din namaz e juma nah perhi ho tu zuhur perna zarori hay. or paish namaz ki sharaet ki maujoodgi main namaz ko ba jamaat bhi perha jasakta hay. (Ref:Ayat Ullah Seestani(d.b), Tauzee hul masael,Edition# 35,Mafhoom e Maslah #720,1434). Update on dated 23-08-16. (Khuda aap ko Uloom e Aal e Muhammad(s.a.w.w) sekhne ka ajar ata farmaey).